\n<\/p>\n
Que seguran\u00e7a temos das coisas ainda por vir?\u00a0Todavia, “as coisas que vir\u00e3o s\u00e3o nossas”, sejam elas boas ou m\u00e1s.<\/p>\n
Para o bem: o resto da nossa vida, que \u00e9 nossa para fazer o bem. A morte que est\u00e1 por vir e que \u00e9 nossa. O julgamento, que \u00e9 nosso, porque o nosso Irm\u00e3o, nossa Cabe\u00e7a, nosso Salvador e nosso Esposo, ser\u00e1 nosso Juiz, 1 Cor\u00edntios 6.2<\/a>, e no dia do ju\u00edzo, haveremos de julgar o mundo. E ent\u00e3o ap\u00f3s o julgamento o c\u00e9u \u00e9 nosso, a imortalidade e a eternidade s\u00e3o nossas, a bendita comunh\u00e3o no c\u00e9u \u00e9 nossa. “Tudo \u00e9 nosso” ent\u00e3o.<\/p>\n Na verdade, o melhor est\u00e1 por vir, pois se n\u00e3o tiv\u00e9ssemos nada al\u00e9m das coisas que temos neste mundo, “somos de todos os homens os mais miser\u00e1veis”, 1 Cor\u00edntios 15.19<\/a>. Ou seja, os crentes, que em sua grande maioria s\u00e3o pobres quanto \u00e0s coisas mundanas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que s\u00e3o mundo, porque \u00e9 evidente que eles possuem muito mais os bens terrenos do que aqueles que s\u00e3o do Senhor. Isto tem sido testemunhado ao longo dos dois mil anos da verdadeira igreja de Cristo na Terra, e sempre ser\u00e1 assim at\u00e9 o fim. Porque aprouve ao Pai das miseric\u00f3rdias nos fazer pobres destas coisas para o exerc\u00edcio e enriquecimento da nossa f\u00e9.<\/p>\n Mas o que importa mesmo \u00e9 que Cristo veio a este mundo se fazendo pobre para que f\u00f4ssemos enriquecidos nele. De modo que n\u00e3o somos os mais miser\u00e1veis do mundo, ao contr\u00e1rio, somos os mais ricos porque temos a Cristo e tudo o que se alcan\u00e7a nele e que n\u00e3o \u00e9 deste mundo. De modo que quando deixarmos este corpo estaremos para sempre com o Senhor, 1 Te 4.17<\/a>, sendo co-herdeiros com ele. O Esp\u00edrito Santo nos tem revelado uma parte destas coisas que nos aguardam, mas o pleno conhecimento do c\u00e9u \u00e9 adiado at\u00e9 o tempo em que l\u00e1 chegarmos.<\/p>\n E as coisas m\u00e1s que vir\u00e3o s\u00e3o nossas tamb\u00e9m. Elas n\u00e3o podem nos fazer mal, elas n\u00e3o podem nos “separar do amor de Cristo\u201d, Rom 8.35<\/a>. Nada neste tempo presente nos ser\u00e1 prejudicial, quanto a poder desfazer a bendita uni\u00e3o de nossa alma com Cristo, como Paulo afirma em Rom 8<\/a>, especialmente na parte final do seu discurso celestial onde afirma triunfalmente em Rom 8,38 39<\/a>:<\/p>\n ”\u00a0Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes,\u00a0nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poder\u00e1 separar-nos do amor de Deus, que est\u00e1 em Cristo Jesus, nosso Senhor.”<\/p>\n Isto porque todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, Rom 8.28<\/a>.\u00a0De modo que tudo contribui para o nosso bem e aperfei\u00e7oamento espiritual, preparando-nos para o desfrute daquela vida melhor que h\u00e1 de se manifestar depois da nossa partida deste mundo.Tudo isto porque n\u00f3s somos guardados pelo poder de Deus, atrav\u00e9s da f\u00e9, para a salva\u00e7\u00e3o que est\u00e1 guardada para n\u00f3s, I Pedro 1.5<\/a>.<\/p>\n \u00c9 um grande conforto que nada deve nos separar, n\u00e3o, nem mesmo a pr\u00f3pria morte.\u00a0Mas este texto oferece uma exuber\u00e2ncia de conforto acima disso, pois afirma que a morte \u00e9 nossa, I Cor 3.22<\/a>, e em sendo assim, nada deve nos separar de Cristo.<\/p>\n Assim, eu lhes rogo que se apoderem desta verdade para enfrentar o pensamento da triste separa\u00e7\u00e3o da alma e do corpo. A morte separa estes dois velhos amigos, mas junta dois melhores amigos, a saber, a alma e Cristo.<\/p>\n A aplica\u00e7\u00e3o que o ap\u00f3stolo pretende com o texto de I Cor 3.22-23<\/a>, \u00e9 principalmente, que o crist\u00e3o tenha a plena convic\u00e7\u00e3o do tempo por vir assim como do tempo passado ou presente. Temos certeza do que temos tido, e do que temos, mas tamb\u00e9m devemos ter a mesma certeza quanto \u00e0s coisas que ainda est\u00e3o por vir, quer no futuro neste mundo, quer na gl\u00f3ria celestial depois da morte do corpo; porque Deus e Cristo n\u00e3o s\u00e3o apenas Alfa e \u00d4mega; tamb\u00e9m, Cristo n\u00e3o \u00e9 somente o que era, que \u00e9 e que h\u00e1 de vir, Apo 1.8<\/a>. Ele \u00e9 “Jeov\u00e1, o mesmo eternamente\u201d, Heb 13.8<\/a>. E, portanto, como as coisas passadas n\u00e3o poderiam nos impedir de ser escolhidos e chamados, e as coisas presentes n\u00e3o podem nos prejudicar, porque elas s\u00e3o nossas; ou seja, a nosso favor; as coisas que vir\u00e3o, porque Deus e Cristo, que \u00e9 o mediador em Deus, t\u00eam o comando de todas as coisas que vir\u00e3o. E, portanto, podemos estar assim t\u00e3o certos e seguros das coisas futuras a partir das coisas presentes.<\/p>\n Que conforto \u00e9 isso, que um crist\u00e3o, quando ele est\u00e1 debaixo de grandes afli\u00e7\u00f5es, poder manter calma a sua mente e o seu cora\u00e7\u00e3o com o pensamento de que tudo o que vier ser\u00e1 sempre para o melhor, uma vez que todas as coisas s\u00e3o a nosso favor, por estarmos em Cristo.<\/p>\n Tudo \u00e9 nosso para ajudar-nos para o c\u00e9u, tudo \u00e9 nosso para um fim de conforto e felicidade. Evidentemente n\u00e3o cabem aqui as coisas que s\u00e3o indecorosas e reprov\u00e1veis, porque estas n\u00e3o s\u00e3o e nem devem jamais ser nossas.\u00a0Cristo veio para nos tornar ricos das coisas de Deus, da sua pr\u00f3pria santidade, e n\u00e3o das coisas mundanas e pecaminosas.<\/p>\n<\/div>\n
As coisas ainda por vir s\u00e3o as principais coisas, que a nossa f\u00e9 conquistar\u00e1. As coisas que n\u00e3o foram criadas pelas m\u00e3os do homem, mas que t\u00eam sido preparadas por Deus para aqueles que o amam, especialmente as promessas de felicidade e gl\u00f3ria eternas, e a liberta\u00e7\u00e3o de toda forma de mal, quer interna, quer externa.<\/p>\n